En verdenskjent tullefilosof
6. desember 2014
Bok: La vie sexuelle d’Emmanuel Kant – Jean-Baptiste BotulMøt mannen som lurte Frankrikes mest kjente filosof trill rundt. Satiriker og…
Kategori - Forskning
Er metaforene et problem?
6. desember 2014
Fungerer metaforer som barrierer for dialog mellom ulike disipliner? (Illustrasjon: iStockphoto)Vitenskapelige og filosofiske modeller gjennomsyres av…
Er sykelønnsordningen rettferdig?
4. desember 2014
Hvis vi hadde fulgt filosofen John Rawls’ modell, ville vi da ha endt opp med dagens sykelønnsordning? (Illustrasjon: iStockphoto)Ville vi hatt…
John Cages praktiske filosofi
4. desember 2014
Mia GöranHvordan kan man undersøke musikk uten å gjøre den til filosofi, teori eller konseptkunst?
Ansvaret for fremtiden
1. juli 2014
FORSKNING: Moralitet kan ikke utelukkende dreie seg om interessene til faktiske mennesker, mener Hein Berdinesen. Men hvilken moralteori egner seg best for ansvaret vi har overfor de som ennå ikke eksisterer?
Idéhistorisk selvrefleksjon
5. juni 2014
FORSKNING: I sitt desembernummer i 2013 tar det danske Slagmark. Tidsskrift for idéhistorie mål av seg til å presentere «Ny Idéhistorie», for å angi noen av de «mulige forgreninger det i dag er muligt at bevæge sig ud af». Mye nytt er det riktig nok ikke å hente, men her er mange konstruktive diskusjoner om fagets relevans og metodologi.
Merleau-Ponty og naturens kvinnelige ansikt
4. mars 2014
FORSKNING: Maurice Merleau-Pontys tanker om natur, og om den menneskelige subjektivitetens røtter i den, er i vinden innenfor samtidens kognisjonsforskning, miljøfilosofi og feministisk filosofi. Samtidig utgjør hans tendens til å kode filosofiske begreper i feminiserte termer en kanskje uvelkommen utfordring for feminister som ser en mulig alliert i ham.
Hvor stor er en ting?
25. februar 2014
KRONIKK: Immanuel Kant (1724-1804) framsatte i sin tid en av filosofihistoriens mest radikale teser: Det finnes ingen verden i tid og rom uten mennesker. Så selv om menneskearten først dukker opp relativt seint i universets historie, har tingene alltid vært relatert til oss. Ellers ville de ikke vært plassert i tid og rom. Kanskje hadde han rett?
Kulturelle forgreiningar
17. februar 2014
FORSKNING: Kva type språk brukar vi og kva språk bør vi bruke når vi snakkar om kultur i diskusjonen av eit fleirkulturelt samfunn? Metaforen «branchements» frå den franske antropologen Jean-Loup Amselle og «omsetjing» slik det er forstått hjå filosofen Paul Ricoeur problematiserer koblinga mellom kultur, opphav og identitet.
Filosofi og vin
11. februar 2014
FORSKNING: Verdsetting av vin fremstilles ofte som jålete og uvitenskapelig, men vinsmaking kan lære oss om alt fra oppmerksomhet til estetisk ekspertise. Gjør deg klar for et vinestetisk åpenbaringsøyeblikk!
Det teknologiske menneske
14. februar 2013
MASTER: Grensene for hva vi kan gjøre med teknologi flytter seg stadig. Med det forandres også den menneskelige natur. I sin masteroppgave argumenterer Ørjan Steiro Mortensen for at «det menneskelige» må forstås i lys av menneskets bruk av teknologi.
Hva er meningen med livet? (3)
15. januar 2013
BOKPROSJEKT: I mitt første innlegg presiserte jeg hva som menes med spørsmålet «Hva er meningen med». I mitt andre innlegg presiserte jeg tre forskjellige spørsmål som ofte blandes, men som må holdes adskilt. I dette tredje og siste innlegget ønsker jeg å klart skille spørsmålet om meningen med livet fra spørsmål om moral og lykke. Det å leve et meningsfullt liv er ikke det samme som å leve et moralsk liv, eller et lykkelig liv. Mening er noe annet enn moral og lykke. Mening ser ut til å være en særegen normativ kategori.
