Filosofiske smuler

SMULER: Hva er det dagens «paganister» tror på? Hvorfor er ikke Noam Chomskys politiske tekster eksempler på ideologikritikk – ifølge Slavoj Žižek? Hva er grunnen til at Werner Heisenbergs usikkerhetsprinsipp misforstås og misbrukes både innen akademia, av filmbransjen og i New Age-bevegelsen? Salongen har samlet nok en håndfull aktuelle filosofiske smuler fra utenlandske nettsteder.

Les mer

Fordommer og respekt for annethet

FORSKNING: Oppsving av hat mot og diskriminering av minoriteter og nasjonalistisk ekstremisme kaster en skygge over vår samtid. Tankemønstre en skulle tro var forgangne lever i beste velgående og krever nye ofre; i Norge har stigmatisering av ‘andre’ i form av xenofobi, islamofobi og antisiganisme vokst i volum og omfang etter 22/7. Vi må undersøke fordommene nærmere.

Les mer

Filosofiske smuler

SMULER: Vår forståelse av «velutviklede» land rakner. Hvorfor protesteres det mot demokratisk valgte regimer? Rakner gjør også den kartesianske forestillingen om at hvert menneske har privilegert tilgang til seg selv. Er tapet av privatlivet dehumaniserende? Salongen er som alltid først med de siste, filosofiske smuler fra utenlandske og norske nettsider.

Les mer

Detaljenes revolusjon

INTERVJU: Miljøkrisen spiller en avgjørende rolle i tenkningen til den franske antropologen og sosiologen Bruno Latour, som mottar Holbergprisen i Bergen 5. juni. Krisen tvinger oss til å forstå både politikken og vitenskapen på nytt. Prosessen er allerede i gang, hevder Latour i dette intervjuet: En langsom revolusjon er i emning, og på barrikadene står småting og bagateller.

Les mer

Retten som teater

BOKUTDRAG: Den russiske futuristen og dramatikeren Sergei Tretjakov var en nær venn av Bertolt Brecht. Han forsvant i 1937 som følge av justismord, som et offer for Stalins Moskvaprosesser, blei fengsla, torturert og tok visstnok livet av seg i fengselet i 1939. Ironisk nok hadde han i samarbeid med Bertolt Brecht begynt å reflektere over forholdet mellom teater, lov og rett. Ifølge Tretjakov utviklet Brecht et «rettslig teater»; scenen var rettssal, skuespill prosesser, teateret et tribunal. Dommerne var publikum, rettere sagt publikum dommere. Istedenfor å lulle seg inn i illusjoner, skulle tilskueren ta stilling; ut fra det en så på scenen dømme over både kunsten og livet.

Les mer

Dommedag er utsatt!

Dommedagsprofetier kan virke sterkt mobiliserende når det gjelder politisk handling og opprør mot samfunnets autoriteter. Hvis endetiden oppleves som nært forestående, er det viktig for alle gode krefter å slutte opp om kampen for Guds rike på jorden. Fienden – Antikrist – identifiseres ofte som makthavere av forskjellig slag, enten det er Paven, konger, fyrster eller geistlige stormenn.

Les mer